Articolele acestui blog > Testul Final (Apologetică)

Biblia Ortodoxă 2Corinteni 13:5 Cercetați-vă pe voi însivă dacă sunteți în credință; încercați-vă pe voi însivă. Sau nu vă cunoașteți voi singuri bine că Hristos Iisus este întru voi? Afară numai dacă nu sunteți netrebnici.

duminică, 25 noiembrie 2012
Prezentare blog. Cum să studiem Biblia, Sfintele Scripturi?
https://inasteptareatestului.blogspot.com/2012/11/cum-sa-studiem-biblia.html

marți, 27 noiembrie 2012

ÎN CĂUTAREA AUTENTICITĂȚII CREȘTINE

https://inasteptareatestului.blogspot.com/2012/11/aparitie-carte-conflictul-constiintei.html

L-ar fi putut întâlni apostolul Ioan pe Marcion din Sinope?

Ar fi putut apostolul Ioan să se întâlnească cu Marcion din Sinope, așa cum se sugerează în Prologurile antimarcionite?

Prologurile antimarcionite, care datează de la sfârșitul secolului al II-lea, indică faptul că apostolul Ioan s-a întâlnit cu Marcion din Sinope.

Am pregătit următorul rezumat — cu ajutorul inteligenței artificiale — pentru a vedea dacă o astfel de legătură cronologică ar fi putut fi posibilă. Desigur, răspunsurile de la AI pot include greșeli, care trebuie analizate.

În ce perioadă a trăit apostolul Ioan?

Datarea de pe Wikipedia 
Apostolul Ioan ar fi trăit 88 de ani (n. 11 d.Hr., Betsaida, tetrarhia Herodiană, Imperiul Roman – d. 99 d.Hr., Efes, Imperiul Roman).

Legende ortodoxe: Apostolul Ioan a trăit peste o sută de ani

Mai jos prezint un text preluat din această sursă:
”Tradiția spune că Sfântul Apostol si Evanghelist Ioan a trăit până la o vârstă înaintată și a fost singurul apostol care a murit de moarte naturală. Mormântul său din Efes a devenit un loc de pelerinaj, iar moștenirea sa spirituală continuă să inspire creștinii din toate timpurile.
Vindecarea unui orb – Efes, anul 65 d.Hr.
Înmulțirea hranei pentru săraci – Patmos, anul 67 d.Hr.
Îndepărtarea unei secete prin rugăciune – Efes, anul 70 d.Hr.
Învierea unui copil mort – Antiohia, anul 72 d.Hr.
Protejarea unei familii de persecuții – Roma, anul 75 d.Hr.
Convertirea unui preot păgân prin minune – Efes, anul 78 d.Hr.
Scăparea dintr-un cazan de ulei clocotit – Roma, anul 80 d.Hr.
Vindecarea unui paralitic – Efes, anul 82 d.Hr.
Potolirea unei furtuni pe mare – Patmos, anul 85 d.Hr.
Apariția unui înger într-o mulțime de necredincioși – Efes, anul 90 d.Hr.
Eliberarea unui demonizat – Efes, anul 92 d.Hr.
Restaurarea vederii unui bătrân orb de 20 de ani – Smirna, anul 95 d.Hr.
Trecerea miraculoasă a râului Meandru pe uscat – Efes, anul 97 d.Hr.
Învierea unei tinere moarte de boală – Hierapolis, anul 98 d.Hr.
Scăparea unui creștin condamnat la moarte – Roma, anul 99 d.Hr.
Încetarea unui incendiu ce amenința o biserică – Efes, anul 100 d.Hr.
Tămăduirea unei femei bolnave de febră puternică – Laodiceea, anul 102 d.Hr.
Exorcizarea unui copil posedat – Efes, anul 103 d.Hr.
Înmulțirea peștilor pentru hrănirea săracilor – Smirna, anul 105 d.Hr.
Salvarea unei corăbii dintr-o furtună – Patmos, anul 106 d.Hr.
Întoarcerea unui păgân la credință printr-o viziune divină – Efes, anul 107 d.Hr.
Tămăduirea unei fetițe mute din naștere – Sardes, anul 109 d.Hr.
Învierea unui călugăr ucis de prigonitori – Efes, anul 110 d.Hr.
Alungarea unui șarpe veninos care teroriza un sat – Mileț, anul 111 d.Hr.
Transformarea apei sărate în apă potabilă pentru pelerini – Patmos, anul 112 d.Hr.”

Aceste legende ar fi greu de crezut și imposibil de verificat, dar nu putem nega totul din cauza lor, altfel ce ar mai fi credibil din istorie? Am putea contempla istoria ca pe o imensă minciună, un set de deformări? O istorisire poate fi credibilă sau nu, după omul care o spune și după cum o spune. 

Autorul creștin timpuriu care a menționat că Apostolul Ioan a trăit în Efes până în timpul împăratului Traian este Sfântul Irineu de Lyon. 

Christian Heritage Fellowship

În lucrarea sa celebră Împotriva ereziilor (Adversus Haereses, cartea a III-a, 3.4), scrisă în secolul al II-lea, el afirmă:

„Biserica din Efes, fondată de Pavel și unde Ioan a rămas permanent până în timpurile lui Traian, este o martoră adevărată a tradiției apostolilor”. 

Dallas International University

Mărturia lui Irineu este considerată extrem de valoroasă de către istorici, deoarece el a fost ucenicul Sfântului Policarp al Smirnei, care la rândul său fusese ucenic direct al Apostolului Ioan. 

Christian Heritage Fellowship

Ulterior, această informație a fost preluată și confirmată de alți mari istorici și scriitori bisericești din primele secole, precum Esebiu din Cezareea (în opera sa Istoria bisericească) și Sfântul Ieronim. Împăratul Traian a domnit între anii 98 și 117 d.Hr., ceea ce plasează trecerea în neființă a Apostolului Ioan la o vârstă foarte înaintată, în jurul anului 100 d.Hr. 

Wikipedia

Basilica.ro

https://basilica.ro

†) Sf. Ap. şi Evanghelist Ioan Teologul; Sf. Cuv. Arsenie cel Mare ...

8 mai 2026 — Aici el a scris Evanghelia sa, cele trei Epistole şi cartea Apocalipsei. În timpul împăratului Nerva (96-98), Sfântul Ioan s-a întors la Efes, unde a murit în al treilea an al domniei lui Traian (98-117).

CrestinOrtodox.ro

https://www.crestinortodox.ro

Sfantul Ioan Evanghelistul

Aici el a scris Evanghelia sa, cele trei Epistole şi cartea Apocalipsei. În timpul împăratului Nerva (96-98), Sfântul Ioan s-a întors la Efes, unde a murit în ...

Jurnalul

https://jurnalul.ro

Sfântul Apostol şi Evanghelist Ioan

8 mai 2013 — În vremea împăratului Domiţian, între anii 90-95 d.Hr., Sfântul Ioan a fost exilat în insula Patmos. Acolo a avut revelaţia Cărţii Apocalipsei.

ortodox.md

https://ortodox.md

Viaţa Sfântului Apostol Ioan Teologul - Moldova Ortodoxă

9 oct. 2026 — Sub împăratul Nerva (96-98), Apostolul Ioan a revenit la Efes. Aici îşi scrie Evanghelia în limba greacă şi moare după anul 100, în timpul în timpul împăratului Traian. 

În ce perioadă a trăit Marcion din Sinope?

Pe Wikipedia, perioada vieții lui Marcion din Sinope este indicată ca fiind aproximativ anii 85–160 d.Hr. Există, așadar, un interval de timp suficient pentru o suprapunere cu ultimii ani din viața apostolului Ioan. Ar fi, prin urmare, rezonabil să credem că el ar fi putut să-l întâlnească pe apostolul Ioan, mai ales dacă tatăl său a fost episcop, unul dintre ucenicii apostolului Andrei. Deci Marcion putea fi un apropiat al cercurilor apostolilor și chiar al lui Ioan, dacă a avut curajul să-l contacteze.

Apologetul Tertullian (cc 155-220) spune că cea mai importantă schismă a produs-o acest Marcion, în jurul anului 140 AD, iar adepții lui depăseau în multe locuri pe cei ai bisericii. Nu există motive să nu-l credem pe Tertullian, fiindcă era un om cult, de vocație avocat, deci specializat în cercetări. Ca să faci o asemenea mișcare, pe care a făcut-o Marcion, ai nevoie de un background faimos. Să ai ceva în spate. Să ai deja o rețea stabilită.

Iustin Martirul și Tertulian au scris în antichitate despre răspândirea masivă a adepților lui Marcion din Sinope, menționând că mișcarea lui cuprinsese o mare parte din lumea cunoscută. Deși textul exact despre „depășirea la număr” în anumite locuri provine dintr-o faimoasă hiperbolă a apologetului Tertulian, ambii autori subliniază succesul formidabil al marcionismului în secolul al II-lea: 

1. Tertulian din Cartagina (c. 160 – 220 e.n.)

În tratatul său celebru Adversus Marcionem (Împotriva lui Marcion), Cartea a IV-a, capitolul 5, Tertulian descrie explozia comunităților marcionite comparându-le cu niște viespi care imită albinele (biserica ortodoxă): 

New Advent

„Așa cum viespile își fac cuiburi, tot așa și marcioniții își fac biserici.” 

Cambridge University Press & Assessment

Prin această remarcă, Tertulian recunoștea, cu îngrijorare, că marcionismul reușise să își creeze o rețea paralelă de episcopi, biserici și martiri care, în diverse regiuni ale Imperiului Roman (mai ales în Asia Mică și în unele zone din Răsărit), rivaliza direct ca număr și structură cu Biserica Majoritară. 

Wikipedia

 

2. Iustin Martirul și Filosoful (c. 100 – 165 e.n.)

Fiind contemporan direct cu Marcion, Iustin a scris în prima sa Apologie (capitolul 26) că Marcion a reușit să convingă „mulți oameni din toate neamurile” să creadă în teoriile sale și să hulească pe Dumnezeul Creator. Iustin constata cu uimire că, în timp ce creștinii ortodocși erau persecutați, marcioniții nu sufereau aceleași prigoane din partea autorităților romane, ceea ce le-a facilitat o creștere demografică rapidă.

De ce au avut atât de mult succes?

O structură clară: Spre deosebire de alte curente gnostice care erau mai degrabă școli de filosofie ezoterică, Marcion a organizat o biserică ierarhică puternică.

Primul Canon: Marcion a oferit adepților săi o Biblie simplificată (formată doar dintr-o versiune modificată a Evangheliei după Luca și zece epistole pauline), respingând complet Vechiul Testament.

Finanțarea: Marcion era un armator bogat din Sinope care și-a folosit averea considerabilă pentru a finanța misionarismul și comunitățile nou-înființate. 

ProQuest

Istoricii moderni ai religiilor confirmă că, la mijlocul secolului al II-lea, marcionismul nu era doar o simplă sectă marginală, ci principala contra-biserică ce amenința să devină mișcarea creștină dominantă în anumite provincii romane. 

EBSCO

Wikipedia

https://ro.wikipedia.org

Marcion

Marcion (100 - 160 e.n) a fost întemeietorul unui curent creștin cu influențe gnostice cu mare răspândire în secolul al II-lea, înființat la Roma în anul 144 d.

OrthodoxWiki

https://ro.orthodoxwiki.org

Marcion din Sinope

16 nov. 2013 — Marcion din Sinope (cca. 110-160) a fost un eretic din secolul al II-lea. Sistemul lui de învățături, cunoscut sub numele de marcionism, ...

Scribd

https://ro.scribd.com

Marcion | PDF

Marcion din Sinope a fost un eretic din secolul al II-lea care a promovat ideea că Iisus a fost trimis de un Dumnezeu diferit de cel din Vechiul Testament.

Wikipedia

https://ro.wikipedia.org

Marcionism

Marcionismul este teologia inițiată de către Marcion din Sinop (cca 80-155). Originar din Asia Mică, stabilit la Roma către anul 140 d.C., unde, ...

CrestinOrtodox.ro

https://www.crestinortodox.ro

Marcionismul si Maniheismul

Marcion nu admitea a doua venire a lui Iisus Hristos pentru judecarea lumii. Era si dochetist - nici intruparea, nici moartea lui Iisus Hristos n-a fost reala.

OrthodoxWiki

https://ro.orthodoxwiki.org

Marcionism

23 oct. 2014 — Marcionismul este un sistem de credinţă dualist care a apărut la Roma odată cu învăţăturile lui Marcion din Sinope, în jurul anului 144.

Almeea

https://www.almeea.ro

Marcion, ereticul care a negat Vechiul Testament

17 sept. 2009 — Adeptii lui Marcion practicau ascetismul. Biserica marcionita era o biserica misionara si era singura concurenta serioasa a Bisericii crestine.

Concluzie

Da, este posibil ca Marcion și Apostolul Ioan să se fi întâlnit, după cum putem vedea asta direct - ca un eveniment credibil, arătat în Prologurile Anti-Marcionite, care este posibil din punct de vedere cronologic și indirect din viața Sfântul Policarp al Smirnei, care îl numește pe Marcion ca „întâi născut al lui Satana!”. Ce putem vedea aici, dacă nu un participant la un conflict vechi, sau chiar un beligerant principal din tabăra opusă apostolului Ioan? Marcion este prezent la întâlnirea istorică de reconciliere de la Roma, dintre Anicetus și Policarp, conform relatării episciopul Irineu de Lyon (un ucenic direct al lui Policarp) în lucrarea sa „Împotriva ereziilor” (Adversus Haereses), fiind preluată ulterior și de istoricul bisericesc Eusebiu din Cezareea. 

Evenimentul a avut loc la Roma, în jurul anului 154–155 d.Hr., când Sfântul Policarp a călătorit acolo pentru a discuta cu Episcopul Anicet stabilirea unei date comune pentru sărbătorirea Paștelui. 

Vridar

 

Conform relatărilor istorice, întâlnirea s-a desfășurat astfel:

Întrebarea lui Marcion: În timp ce se aflau la Roma, Marcion (deja cunoscut pentru erezia sa gnostică prin care respingea Vechiul Testament și pe Dumnezeul acestuia) s-a intersectat cu Policarp. Căutând confirmare sau recunoaștere din partea respectatului episcop, Marcion l-a întrebat: „Mă cunoști?” (sau „Recunoaște mă! (*pe noi”). 

1517

 

Răspunsul lui Policarp: Sfântul Policarp, recunoscut pentru intransigența sa fermă în fața distorsionării credinței apostolice, i-a replicat direct: „Te cunosc, ești cel întâi născut al lui Satana!” 

Arhiepiscopia Bucureștilor

Această replică dură reflecta viziunea Bisericii primare față de învățăturile lui Marcion, care mutilau scripturile și negau umanitatea reală a lui Iisus Hristos. Prezența lui Policarp la Roma și autoritatea sa de ucenic direct al Apostolului Ioan au contribuit în acea perioadă la întoarcerea multor creștini care fuseseră ademeniți de marcionism înapoi la ortodoxia bisericească. 

Early Christian Writings

(Notă istorică/hagiografică: În sinaxarele ortodoxe și povestirile populare despre viața Sfântului Policarp mai apare un personaj pe nume Marcion, descris ca guvernator sau prefect păgân al Efesului care i-ar fi martirizat părinții înainte ca el să se nască. Aceasta este însă o coincidență de nume sau o confuzie hagiografică; întâlnirea teologică faimoasă din istoria Bisericii rămâne cea de la Roma cu Marcion ereticul.) 

Doxologia

Wikipedia

https://ro.wikipedia.org

Martiriul Sfântului Policarp

În tinerețe se spune că i-a cunoscut pe apostoli, iar în ultimii săi ani și pe Irineu. O provocare a datelor ar putea pune sub semnul întrebării ...

Doxologia

https://doxologia.ro

Viața Sfântului Sfințit Mucenic Policarp, Episcopul Smirnei

Atunci Marcion cel fără de lege, căutând pruncul și cercetând multe zile, dar negăsindu-l, s-a aprins cu totul de mânie, a torturat aspru și fără de omenie pe ...

CrestinOrtodox.ro

https://www.crestinortodox.ro

Sfantul Sfintit Mucenic Policarp, episcopul Smirnei; Sf. Gorgonia

Atunci Marcion cel fara de lege, cautand pruncul si cercetand multe zile, dar negasindu-l, s-a aprins cu totul de manie, a torturat aspru si fara de omenie pe ...

e-religie.ro

https://e-religie.ro

Sfântul Mucenic Policarp, Episcopul Smirnei

Atunci Marcion cel fără de lege, căutând pruncul și cercetând multe zile, dar negăsindu-l, s-a aprins cu totul de mânie, a torturat aspru și fără de omenie pe ...

Arhiepiscopia Bucureștilor

https://arhiepiscopiabucurestilor.ro

Sfântul Ierarh Policarp, episcop martir

Se zice că Marcion, apropiindu-se într-o zi de Policarp, l-a întrebat: 'Mă cunoşti?', iar Policarp i-ar fi răspuns: 'Te cunosc ca cel dintâi născut al lui ...

ortodox.md

https://ortodox.md

Viaţa şi pătimirea Sfîntului Sfinţitului Mucenic Policarp, Episcopul ...

7 mar. 2013 — Atunci Marcion cel fără de lege, căutînd pruncul şi cercetînd multe zile, dar negăsindu-l, s-a aprins cu totul de mînie, a torturat aspru şi ... 

Din toate acestea, reiese că Marcion ar fi avut acces la apostolul Ioan în tinerețea lui, deoarece cunoaște comunitatea apostolică, se mișcă în cadrul ei cu ușurință și este bine familiarizat cu dezbaterile teologice – în care el însuși joacă un rol important și, potrivit lui Tertulian, cu mare succes. Succesul său este însă subminat de sosirea lui Policarp din Smirna la Roma, fapt care îi determină pe mulți dintre adepții lui Marcion să-l părăsească. Declinul mișcării nu mai poate fi oprit – nici măcar prin moartea lui Policarp pe rug, un eveniment probabil instigat de Marcion după ce acesta nu a reușit să ajungă la o înțelegere cu Policarp în timpul unei întâlniri personale. 

De ce nu a fost Marcion iertat și reprimit în Biserică?

Din scrierile lui Epifanie de Salamina (*Panarion*), aflăm că, după ce Marcion — fiul tânăr al episcopului din Sinope — a dezonorat o fecioară, el s-a căit și a cerut iertare; aceasta însă i-a fost refuzată, chiar și de către propriul său tată. În urma acestei rușini, a fost nevoit să părăsească orașul. Unii susțin că fapta a fost comisă din convingere — sugerând că el căzuse în erezia gnostică, ce îl denigra în mod blasfemitor pe Dumnezeul Vechiului Testament — și că, prin urmare, a izvorât din erezie; așadar, a fost o faptă de neiertat, întrucât erezia însăși este cea care nu poate fi iertată, mai degrabă decât actul sexual în sine.

Spre sfârșitul vieții sale, situația s-a repetat, el lovindu-se din nou de același refuz. Căci mai târziu, Marcion a căutat el însuși iertarea, recunoscând că adoptase o poziție eronată în dezbaterile teologice. A murit înainte de a putea fi reprimit — sau poate că nu mai putea fi reprimit din cauza excomunicării sale prin *anatemă* (blestem), lucru considerat de neiertat în cadrul comunităților din acea epocă (Matei 12:32; 1 Ioan 5:16). Mișcarea sa s-a dezintegrat în cele din urmă, însă ideile ei au dăinuit multă vreme, continuând să circule sub diverse alte denumiri.

Profil General al unui Lider de Sectă (Cult)

Dacă şi mentorul sau liderul tău se încadrează în aceste tipare, eşti într-o sectă

Bazat pe Studii,

via Roxana Mahalean

Poate regasiti combinatia noastra autohtona de ceausism, Guru Bivolaru cu Dan Puric.

Liderii de cult manifestă adesea un set de trăsături psihologice, comportamentale și sociale care le permit să exercite o influență extremă asupra adepților. Cercetările privind dinamica cultelor și psihologia liderilor au identificat următoarele caracteristici comune:

🔸Personalitate carismatică

Liderii de cult sunt adesea foarte carismatici, afișând încredere și farmec care atrag adepții și creează o aură de încredere și admirație.

Trăsături: Pot părea elocvenți, fermecători și magnetici, folosind aceste calități pentru a convinge oamenii să creadă în viziunea sau ideologia lor.

Studiu: Carisma este esențială pentru crearea unei legături emoționale între lider și adept, favorizând loialitatea și supunerea (International Cultic Studies Association).

🔸Narcisism

Liderii de cult prezintă frecvent trăsături narcisiste, cum ar fi un sentiment exagerat al propriei importanțe, nevoia de admirație constantă și credința în propria lor excepționalitate.

Comportamente: Se prezintă deseori ca infailibili sau divini și resping criticile drept trădare sau ignoranță.

Studiu: Cercetările lui Dr. Janja Lalich arată că liderii de cult folosesc narcisismul pentru a domina și a subestima pe alții, consolidându-și superioritatea percepută.

🔸Manipulativi și exploatatori

Sunt manipulatori iscusiți care își exploatează adepții emoțional, financiar și psihologic.

Metode: Manipularea emoțională (cum ar fi „love bombing” - oferirea excesivă de afecțiune sau atenție) sau inducerea fricii de pedeapsă ori ostracizare.

Studiu: Conform modelului BITE al lui Steven Hassan, liderii manipulează comportamentul, informațiile, gândurile și emoțiile pentru a controla adepții.

🔸Grandoare și complex mesianic

Liderii de cult se prezintă adesea ca salvatori sau singurii deținători ai unor adevăruri unice.

Trăsături: Pretind o misiune divină sau cunoștințe speciale inaccesibile altora, fiind considerați de adepți drept singurii care pot aduce mântuire sau iluminare.

Studiu: Sociologi precum Eileen Barker subliniază că această grandoare ajută la crearea unui sentiment de scop și exclusivitate în rândul adepților.

🔸Paranoia și mentalitatea „noi contra lor”

Liderii de cult manifestă adesea tendințe paranoice, portretizând lumea exterioară drept periculoasă sau ostilă.

Trăsături: Crearea unei mentalități de „noi contra lor”, în care grupul este văzut ca virtuos, iar cei din afară, ca amenințări.

Studiu: Această tactică sporește loialitatea grupului și descurajează întrebările sau defecțiunile (Cultic Studies Review).

🔸Volatilitate emoțională

Liderii de cult pot oscila între afecțiune extremă și critici dure pentru a manipula adepții.

Trăsături: Pot lăuda public un adept pentru loialitate și, ulterior, îl pot denigra pentru a întări dependența acestuia.

Studiu: Cercetările privind abuzul emoțional în culte arată că această volatilitate menține adepții nesiguri și obedienți (Journal of Social and Clinical Psychology).

🔸Controlul informației

Liderii de cult controlează adesea ceea ce citesc, vizionează sau aud adepții, asigurându-se că toate informațiile se aliniază cu narațiunea liderului.

Metode: Cenzurarea influențelor externe și propaganda care întărește ideologia grupului și demonizează disidența.

Studiu: Controlul informației previne analiza critică a afirmațiilor liderului (Steven Hassan, BITE Model).

🔸Autoritarism

Liderii de cult cer ascultare necondiționată și loialitate, aplicând adesea reguli stricte și pedepse dure pentru nesupunere.

Trăsături: Intoleranță față de disidență sau întrebări și susținerea autorității lor drept divin sau superior intelectual.

Studiu: Psihologii observă că acest autoritarism impune gândirea de grup și limitează autonomia individuală (American Psychological Association).

🔸Exploatarea vulnerabilităților

Liderii de cult vizează indivizi aflați în momente de vulnerabilitate personală, cum ar fi suferința, dificultățile financiare sau singurătatea.

Metode: Oferirea unui sentiment de apartenență, scop sau identitate. Exploatarea durerii emoționale pentru a atrage oamenii în grup.

Studiu: Vulnerabilitatea este adesea un factor-cheie în recrutarea inițială (Margaret Thaler Singer, Cults in Our Midst).

Dan Vogel, Biografie a lui Joseph Smith > „înșelătorie pioasă”

 Dan Vogel

De la Wikipedia, enciclopedia liberă

Daniel Arlon Vogel (născut în 1955)[1] este un cercetător independent și scriitor, autor al mai multor lucrări – printre care *Joseph Smith: The Making of a Prophet* („Joseph Smith: Formarea unui profet”) – fiind cunoscut în special pentru studiile sale asupra documentelor mormone timpurii.

Biografie a lui Joseph Smith

În septembrie 2004, Vogel a primit premiul pentru „Cea mai bună carte” din partea asociației *John Whitmer Historical Association*, iar în mai 2005, premiul *Turner-Bergera* pentru „Cea mai bună biografie” din partea asociației *Mormon History Association*, pentru lucrarea sa *Joseph Smith: The Making of a Prophet*.[2][3]

În această biografie, Vogel susține teza că Joseph Smith a recurs la o „înșelătorie pioasă” (*pious fraud*) – adică Smith și-a inventat, în esență, pretențiile religioase, animat de ceea ce el considera a fi scopuri nobile, menite să întărească credința. Vogel identifică originile acestei „înșelătorii pioase” în conflictul dintre membrii familiei Smith: pe de o parte, scepticismul și universalismul lui Joseph Smith-tatăl, iar pe de altă parte, credința protestantă mai convențională a lui Lucy Mack Smith. Vogel împletește istoria vieții lui Joseph Smith cu o interpretare a *Cărții lui Mormon*, pe care o analizează ca fiind un produs al psihologiei și experiențelor tânărului Smith.

https://en.wikipedia.org/wiki/Dan_Vogel

www.youtube.com/@danvogel6802

O postare importantă! Viitorul pe scurt: Vei fi în el?

 Viitorul pe scurt: Vei fi în el?

Dumnezeu cheamă pe toată lumea să fie atenți la realitate!

Trebuie să ne întoarcem la vechiul creștinism apostolic de dinaintea anilor 130, creștinismul clasic, și prin urmare este nevoie de o Reformă Finală, care va duce la o Mare Trezire la nivel mondial!

SĂ NE AMINTIM ATUNCI! 

IEHOVA, pentru alții IAHVE - nume pe care l-au scos din Biblie, este numele adevăratului Dumnezeu! Așa s-a ajuns la falsități precum „Domnul este un războinic viteaz: Numele Lui este Domnul.”Exodul 15:3 În textul ebraic nicăieri nu apare așa ceva.  Indiferent ce va face Satana, el va fi învins pentru totdeauna și nimeni nu va face vreodată ceea ce a făcut acest înger de mare rang ceresc, să se răzvrătească împotriva Creatorului său.

ISUS HRISTOS NU ESTE IEHOVA DUMNEZEU, NICI PARTE A UNEI TRINITĂȚI - ci El este cel mai mare după Iehova Dumnezeu! El este Mesia, Regele Mântuitor numit de Iehova Dumnezeu! Psalmii 2

ÎMPĂRĂȚIA LUI DUMNEZEU - singura speranță pentru lume! În zilele acestor împărați, Dumnezeul cerurilor va instaura o împărăție care nu va fi niciodată distrusă, Daniel 2:44

EVANGHELIA - cel mai important mesaj de bucurie! „Și această Evanghelie a Împărăției lui Dumnezeu va fi propovăduită în toată lumea ca să slujească de mărturie la toate neamurile. Și atunci va veni sfârșitul.” Matei 24:14

MESAJUL DE BUCURIE AL LUI DUMNEZEU ESTE CĂ POȚI TRĂI VEȘNIC! Ioan 3:16

Acum este ultima sută de metrii. Cine va răbda până la sfârșit va câștiga! Să alergăm până la final!!! 

Dați mai departe.

https://bibliaantica.blogspot.com/

https://bibletopicsa.blogspot.com/

https://aupv.blogspot.com/

„Marcion, ereticul pe care îl urmează Biserica” – O perspectivă susținută istoric

 „Marcion, ereticul pe care îl urmează Biserica” – O perspectivă susținută istoric

În urmă cu câțiva ani, am dat peste o carte în limba engleză intitulată *Marcion, the Heretic the Church Follows* (Marcion, ereticul pe care îl urmează Biserica). Lucrarea îl prezintă pe Marcion, o figură care s-a separat de creștinism și al cărui tată era episcop de Sinope. În timpul revoltei lui Bar Kokhba (132–135) – când autoritățile romane au interzis religia iudaică – el a călătorit mult pentru a colecta și a arde cărțile care conțineau texte iudaice, găsite în rândul creștinilor. În lucrarea sa despre istoria Bisericii, autorul ateu Raoul Vaneigem îl descrie pe Marcion drept cel care a transformat iudeo-creștinismul clasic, originar, într-un greco-creștinism neo-păgân (Capitolul 11: „Marcion și elenizarea creștinismului” – Raoul Vaneigem: *The Resistance to Christianity: The Heresies at the Origins of the 18th Century*, 1993).

Dacă sunteți interesați de acest subiect, citiți articolul complet pe blog:

https://klasszikuskeresztyenseg.blogspot.com/2026/09/markion-az-eretnek-akit-az-egyhaz-kovet.html

Cine va fi mântuit conform Bibliei?

       Biblia Ortodoxă, Sfânta Evanghelie după Ioan 5:

28. Nu va mirați de aceasta; căci vine ceasul când toți cei din morminte vor auzi glasul Lui,

29. Și vor ieși, cei ce au făcut cele bune spre învierea vieții și cei ce au făcut cele rele spre învierea osândirii.

Ce înseamnă a nu face cele bune?

Epistola întâia către Corinteni a Sfântului Apostostol Pavel 6:

9. Nu știți, oare, că nedrepții nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu? Nu vă amăgiți: Nici desfrânații, nici închinătorii la idoli, nici adulterii, nici malahienii, nici sodomiții,

10. Nici furii, nici lacomii, nici bețivii, nici batjocoritorii, nici răpitorii nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu.

Care va fi soarta ta?

Cartea sfântului prooroc Daniel 12:

2. Și mulți dintre cei care dorm în țărâna pământului se vor scula, unii la viață veșnică, iar alții spre ocară și rușine veșnică.

Încă te mai poți mântui! 

Nu rata ocazia și nu te lăsa să mori ca un nedrept, nefăcând cele bune spre înviere, ci spre ocară și rușine veșnică.

Apocalipsa Sfantului Ioan Teologul 14:

7. Zicand cu glas puternic: Temeti-va de Dumnezeu si dati Lui slava, ca a venit ceasul judecatii Lui, si va inchinati Celui ce a facut cerul si pamantul si marea si izvoarele apelor.

Dacă vrei să fii mântuit citește Biblia cu atenție, roagă-te lui Dumnezeu în numele Fiului Său, și fă tot ce îți spune El.

Dacă vrei o mână de ajutor pentru înțelegerea Biblie,  sună-mă: 0748073132

De luni până vineri între orele 18-19 ora României

Aveți pe frunte pecetea (semnul) lui Dumnezeu?

  Ce cuvânt conține pecetea lui Dumnezeu?

Descifrarea peceții

Biblia Apostolică, Apocalipsa lui Ioan
9:1 ​​Și al cincilea înger a sunat din trâmbiță și am văzut o stea din cer căzând pe pământ și i s-a dat cheia fântânii adâncului.
2 Și a deschis fântâna adâncului și din fântână s-a ridicat fum ca fumul unui cuptor mare, și s-a întunecat soarele și văzduhul de fumul fântânii.
3 Și lăcuste au ieșit din fum pe pământ și li s-a dat putere, așa cum au putere scorpionii pământului.
4 Și li s-a spus să nu vatăme iarba pământului, nici vreo verdeaţă, nici vreun copac, ci numai oamenii care nu au pe frunte pecetea lui Dumnezeu.


Orice pecete are o scriere pe ea.

Ce este scris pe această pecete?

Biblia Apostolică, Apocalipsa 3:12
Pe învingător, îl voi face un stâlp în templul Dumnezeului meu și afară din el nu va mai trebui să iasă nicidecum și voi scrie pe el numele Dumnezeului meu și numele cetății Dumnezeului meu, noul Ierusalim care se coboară din cer de la Dumnezeul meu și numele meu cel nou.

Biblia Apostolică, Apocalipsa 11:18
Și naţiunile s-au înfuriat și a venit mânia ta și vremea morților, ca să fie judecaţi și tu să dai răsplata slujitorilor tăi, profeților și sfinților tăi și celor ce se tem de numele tău, mici și mari și să îi distrugi pe cei care distrug pământul.

Biblia Apostolică, Apocalipsa 13:6
Și și-a deschis gura în hule împotriva lui Dumnezeu, hulindu-i numele lui și cortul lui, pe cei care locuiesc în cer.

Biblia Apostolică, Apocalipsa 14:1
Și m-am uitat, și iată că Mielul stătea pe muntele Sionului și cu el o sută patruzeci și patru de mii, având numele său și numele Tatălui său scris pe frunţile lor.

Biblia Apostolică, Apocalipsa 15:4
Cine nu se va teme, o Iehova, și va slăvi numele tău? Pentru că tu singur ești sfânt, pentru că toate naţiunile vor veni şi se vor închina înaintea ta, pentru că dreptele-judecăți ale tale au fost arătate.

Biblia Apostolică, Apocalipsa 16:9
Și au fost dogorâţi oamenii de o căldură mare, și au hulit numele lui Dumnezeu, care are putere asupra acestor plăgi, și nu s-au pocăit să-i dea lui slavă.

Biblia Apostolică, Apocalipsa 22:4
Și ei vor vedea fața lui și numele lui (este) pe frunţile lor.

După cum vedem din aceste versete, este foarte probabil ca pecetea lui Dumnezeu să conțină chiar Numele Lui Dumnezeu: YHWH.

Pentru cine nu știe: în ebraică numele lui Dumnezeu este יהוה și este transliterat de obicei prin Iehova sau Iahve, fiind un cuvânt cu patru litere, care formează numele propriu al lui Dumnezeu. 

De ce este atât de important numele lui Dumnezeu, după cum vedem din atâtea texte biblice?

Numele lui Dumnezeu explicat lui Moise în Cartea Exodul capitolul 3, ne arată un aspect de marcă al calității Creatorului, că el este ”Ehyeh Asher Ehyeh” - ”Sunt Cel Ce Sunt” în sensul de excelență la superlativ. Semnificația sintagmei „ehyeh ’ăšer ’ehyeh” nu putea fi văzută altfel decât o promisiune: „Voi fi ceea ce doresc eu să fiu”. Ce ar dori Creatorul să constate toți cei care sunt făcuți după chipul și asemănarea sa? Ceea ce a spus Dumnezeu dintotdeauna în declarație sale de incomparabilitate: „Sunt fără egal”. Cu toate că deseori lumea este în haos față de Dumnezeu, el nu este un biet extraterestru capricios, dar care nu se poate impune.

Iată de ce, în Biblie acest nume este explicat în Apocalipsa 1:8 în acest sens: un Dumnezeu care este fără egal și care nu rămâne doar la faza de declarații, ci vine și se impune, nu după capricii, ci prin adevăr și dreptate, dovedind că este Atotputernic.
Biblia Apostolică: Eu sunt Alfa și Omega, zice Iehova Dumnezeu, Cel ce este, şi Cel ce a fost și Cel ce va veni, Cel Atotputernic.
Biblia după D. Cornilescu: "Eu sunt Alfa şi Omega, Începutul şi Sfârşitul", zice Domnul Dumnezeu, "Cel ce este, Cel ce era şi Cel ce vine, Cel Atotputernic."
Biblia după Biserica Ortodoxă: Eu sunt Alfa și Omega, zice Domnul Dumnezeu, Cel ce este, Cel ce era și Cel ce vine, Atotțiitorul.

În cartea Apocalipsa nicăieri nu scrie de sabat și acest cuvânt nu este asociat cu o pecete, așadar poporul lui Dumnezeu va fi pecetluit cel mai probabil, după cunoașterea Numelui Său:

Biblia Apostolică, Psalmi 91:14 „Fiindcă și-a pus dragostea spre mine, de aceea îl voi izbăvi; îl voi pune sus, pentru că cunoaște numele meu.

Biblia Apostolică, Ioel 2:32 Și atunci oricine va chema numele lui Iehova va fi mântuit; căci pe Muntele Sionului și în Ierusalim va fi eliberare, după cum a spus Iehova, și printre cei rămași pe care-i cheamă Iehova.

Biblia Apostolică, Fapte 2:21 Atunci oricine va chema numele lui Iehova va fi mântuit."

Biblia Apostolică, Romani 10:13 Fiindcă "oricine va chema numele lui Iehova va fi mântuit."

Biblia Apostolică, Isaia 52:6 De aceea poporul meu va cunoaște numele meu, de aceea va ști în ziua aceea că eu vorbesc și zic: "Iată-mă!" 

Biblia Apostolică, Ieremia 16:21 "De aceea, iată că le arăt de data aceasta și-i fac să știe puterea și tăria mea și vor cunoaște că numele meu este Iehova. 

Biblia Apostolică, Ezechiel 36:23 De aceea voi sfinți numele meu cel mare care a fost pângărit printre națiuni, pe care l-ați pângărit în mijlocul lor. Și națiunile vor cunoaște că eu sunt Iehova, zice Iehova Dumnezeu, când voi fi sfințit în voi sub ochii lor. 

Declarațiile biblice de mai sus nu sunt legate de ascultarea față de o anume teocrație religioasă conducătoare, indiferent ce nume provocator sau pompos ar purta, ci de ascultarea de Dumnezeu care ne zice tuturor: 

Biblia Apostolică, Apocalipsa 18:1 După aceea, am văzut un alt înger coborându-se din cer, având o mare putere, și pământul a fost luminat de slava Lui. 2 Și a strigat cu glas tare, zicând: A căzut Babilonul cel mare, a căzut și a devenit locașul demonilor și închisoarea oricărui duh necurat și închisoarea oricărui lucru necurat și urât, 3 Pentru că din vinul mâniei curviei ei au băut toate naţiunile, și regii pământului au curvit cu ea, și negustorii pământului s-au îmbogățit din puterea luxului ei. 4 Și am auzit un alt glas din cer care zicea: Ieșiți din ea, poporul meu, ca să nu vă faceți părtași la păcatele ei și să nu primiți din urgiile sortite ei; 5 Pentru că păcatele ei s-au îngrămâdit până de cer, și Dumnezeu și-a adus aminte de fărădelegile ei....24 Și în ea sângele profeților și sfinților a fost găsit și al tuturor celor care au fost măcelăriți pe pământ.

Vedem în descrierea de mai sus o instituție omenească (cea religioasă) în cârdășie cu celelelte instituții omenești (politice și economice) care păcătuiește grosolan, luxos și violent și îndeamnă la acest tip de păcat, îngrămădind păcat peste păcat, până la cer.

Pentru mai multe informații despre TIMPUL PROFETIC în care trăim, accesați linkurile de mai jos:

The True Bible (About the Ancient Bible)

Biblia Adevărată (Despre Biblia Antică)

Az Igaz Biblia (Az ókori Bibliáról)

https://bibliaantica.blogspot.com/

---

---

Final Test (Apologetics)

Testul Final (Apologetică)

Zárópróba (Apologetika)

https://inasteptareatestului.blogspot.com/

The Final Reformation - 

https://bibletopicsa.blogspot.com/

---

---

What do God and Satan say about death?

Ce spun Dumnezeu şi Satan despre moarte?

Mit mond Isten és Sátán a halálról?

https://sufletulestemuritor.blogspot.com/

---

---

Grace and Salvation (Reformation Movement...)

Har Și Mântuire (Mișcarea de Reformă...)

Kegyelem és üdvösség (Reformáció mozgalom...)

https://harsimantuire.blogspot.com/

---

---

SCRIPTORIUM ONLINE LIBRARY

BIBLIOTECA ONLINE SCRIPTORIUM

SCRIPTORIUM ONLINE KÖNYVTÁR

https://crestinismclasic.blogspot.com/

---

---

Prophetic Horizons and Fulfilled Prophecies - The world at the end

Orizonturi Profetice Și Profeții Împlinite - Lumea la final 

Prófétai horizontok és beteljesedett próféciák - A világvége

https://profetiiimplinite.blogspot.com/

---

---

Let your kingdom come; let your will be done! Theocratic Kingdom, Messianic Kingdom

Vie Impărăția Ta; facă-se voia Ta! Regatul Teocratic, Regatul Mesianic

Jöjjön el a te országod; legyen meg a te akaratod! Teokratikus Királyság, Messiási Királyság

https://imparatiamesianica.blogspot.com/

---

---

THE APOSTOLIC BIBLE - THE BIBLE WITH THE NAME OF JEHOVAH GOD

BIBLIA APOSTOLICĂ - BIBLIA CU NUMELE LUI IEHOVA DUMNEZEU

AZ APOSTOLI BIBLIA - A BIBLIA JEHOVA ISTEN NEVÉVEL  

https://bnd2023.blogspot.com/

Az apostoli idők Bibliája - A Biblia Jehova Isten nevével

https://apostolibiblia2025.blogspot.com/

Vă invităm pe grupul Facebook: LAUDATI-L pe IEHOVA!

Pentru slava lui Iehova Dumnezeu, Tatăl nostru ceresc.

Vă invităm cu drag!

https://www.facebook.com/groups/1568688038239339/permalink/1568752371566239/

---

---

JEHOVAH, THE ONE TRUE GOD

IEHOVA, SINGURUL DUMNEZEU ADEVĂRAT

JEHOVA, AZ EGYETLEN IGAZ ISTEN

https://academianontrinitariana.blogspot.com/

---

---

JEHOVAH'S DAY (THE DAY OF THE LORD)

ZIUA LUI IEHOVA (ZIUA DOMNULUI)

JEHOVA NAPJA (AZ ÚR NAPJA)

https://armaghedon2036.blogspot.com/

Apophis Observer 2036

https://www.facebook.com/profile.php?id=100085548856114

Un articol excelent despre> Husiții din Moldova: două secole de prezență documentată

 Recomand articolul> De ce a fost ștearsă din istorie cea mai bine documentată temelie a ceangăilor?

~~Husiții din Moldova: două secole de prezență documentată și cea mai bine atestată - și cea mai trecută sub tăcere - temelie a istoriei ceangăilor. ~~

Continuarea aici>

https://www.facebook.com/groups/464930308003676/permalink/1785496665947027/

Întrebare despre Convenția Teocratică din 2026 (MIREform)

  Întrebare despre Convenția Teocratică din 2026 (MIREform)

Cine credem noi că este Isus Hristos?

Conform profețiilor mesianice ebraice, Mesia este un Rege-Mare Preot numit de Dumnezeu, ultimul și cel mai important descendent regal de pe tronul Regelui David, care va domni peste tot pământul, eliberând omenirea ascultătoare de blestemul păcatului și al morții și curățind complet Cerul și Pământul, predându-le lui Dumnezeu. Curățarea înseamnă că la înviere cei care nu l-au ascultat, fie că sunt morți sau vii, nu vor fi mântuiți din păcat și moarte - rețineți, fiți atenți la acest lucru, deoarece editorii Turnului de Veghe nu acordă atenție la ceea ce Ioan 3:36 și 1 Corinteni 6:9,10 afirmă atât de clar și îi induc în eroare pe mulți prin interpretările lor greșite, spunând că îi vom instrui pe astfel de oameni în mileniu - deși Biblia arată contrariul că astfel de oameni nu vor fi eliberați de păcat și moarte, ci vor fi înlăturați pentru a face loc păcii și fericirii veșnice, netulburate și pentru totdeauna.

Creștinii, sau credincioșii mesianici, sunt caracterizați prin credința într-un Rege Mântuitor - Mare Preot numit de Creator - pe care Dumnezeu Tatăl, Iehova, l-a numit pentru a stabili o ordine a dreptății, păcii, iubirii și fericirii veșnice pe pământ. Mesia este singurul Fiu ceresc al lui Dumnezeu, care a fost înzestrat de Tatăl cu toată autoritatea în cer și pe pământ după învierea sa și nu a trebuit să aștepte până în 1914, așa cum interpretează greșit editorii Turnului de Veghe. El a fost uns de Iehova Dumnezeu ca Rege al regilor, Domn al domnilor, Mântuitor al lumii, Mare Instructor, Mare Preot care se roagă și mijlocește pentru noi la dreapta lui Dumnezeu Tatăl și Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatele lumii.

Noi, ca închinători ai lui Iehova și urmași ai lui Hristos, Mișcarea de Reformă a Martorilor lui Iehova (Pentru Renaștere), credem toate acestea din toată inima noastră.

Ce ar trebui promovat în Mișcarea Renașterii (Trezire, Reformă) a Martorilor lui Iehova?

- Credințe de bază și diferențe față de ghidurile actuale ale Turnului de Veghe

Elementele credințelor noastre de bază sunt în esență aceleași: Noi nu credem că Dumnezeu este o Trinitate, ci doar Iehova, care este Dumnezeu Tatăl și este important să folosim numelui lui Iehova, dar cu sfințenie, moartea nu este o ușă spre o altă viață, așadar nimeni nu merge în cer la moarte, ci toți așteaptă învierea, deci învierea este acea usă spre viață veșnică în paradis, nu depunem jurăminte, nu participăm la conflicte violente sau războaie, milităm pentru o atitudine pașnică în toate domeniile, predicăm Evanghelia Regatului lui Dumnezeu, ca singura speranță pentru omenire.

Diferențe:

Accent pe Biblie, nu pe Turnul de Veghe sau alte publicații. Accent pe ceea ce spune Domnul nostru Isus în Evanghelie, nu pe modul în care este explicat în Turnul de Veghe.

Acceptăm avertismentul Domnului nostru Isus că fără duhul sfânt de sus, adică fără a fi născut din nou, nimeni nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu, conform lui Ioan 3:1-21. Acceptăm ceea ce Ioan 3:36 și 1 Corinteni 6:9,10 afirmă atât de clar că aceștia vor pierde viața veșnică, conform lui Matei 10:28, Luca 12:5 - Apocalipsa 20:5,11-21. Conform Bibliei, dacă cineva nu L-a cunoscut pe Dumnezeu, acesta nu este un motiv pentru ca el să primească har pentru o nouă șansă de pocăință și cunoaștere a lui Dumnezeu în mileniu, dimpotrivă, acesta este un motiv pentru a nu-l primi, pentru că acolo ar rămâne la fel: Dacă ierți pe cel rău, el nu va învăța dreptatea, ci în țara dreptății va continua să facă răul și nu va căuta măreția lui Iehova. (Isaia 26:10) - în flăcări de foc, răzbunându-se pe cei ce nu-L cunosc pe Dumnezeu și care nu ascultă de Evanghelia Domnului nostru Isus Hristos. (2 Tesaloniceni 1:8).

Nu credem că frăția internațională este o piramidă ierarhică strict structurată, modelată după modelul catolic. Prin urmare, fiecare congregație ar trebui să poată să-și aleagă propriii bătrâni și să se ocupe de toate celelalte probleme (admiteri, numiri, departizări, aranjamente financiare etc.), iar acest lucru nu necesită aprobarea unei autorități centrale atotvăzătoare (Matei 20:25,26, 1 Corinteni 16:14, 1 Corinteni 14:26, 1 Corinteni 14:40). În caz contrar, se pot infiltra carieriși și oportuniști care nu sunt interesați de adevăr și viață sfântă, ci de cu totul altceva: 1 Timotei 6:5 și 2 Corinteni 4:2.

Credem că excomunicarea ar trebui să fie publică, să cunoască motivele și să nu se aplice fără aprobarea congregației: Și dacă refuză să-i asculte, spune-o congregației; iar dacă refuză să asculte de congregație, să fie pentru tine ca un păgân și un vameș. (Matei 18:17)

Respingem afirmația că Hristos a ales corpul de conducere în 1919 să fie purtătorul său de cuvânt „special” (sau că C.T. Russell a fost un fel de intermediar). Nimeni pe pământ nu are un astfel de rol „special”.Încurajăm acceptarea chemării cerești a tuturor celor care o doresc, fără a-i face o „clasă superioară”, dar credem și  într-un paradis pământesc. Cei așa-numiți „unși” sunt doar auto-numiți, punctul esențial este că decizia lui Dumnezeu, adică aprobarea Sa, nu este cunoscută nimănui de pe pământ. Dumnezeu decide de fapt să-i pună pe toți la locul potrivit. Indiferent de chemare, există acum o singură lege pentru toți, legea lui Hristos, și toți sunt obligați să o respecte, deoarece este o cerință a unei vieți noi de la Iehova Dumnezeu.

Respingem anumite doctrine și le acceptăm doar pe cele care sunt în armonie cu Scripturile. 

Mai exact, cu privire la propunerile individuale:

- importanța vitală a nașterii din nou (acceptarea și predicarea)

- Abandonarea doctrinelor din 1914 și 1918-1919, 1935

- Împărtășania pentru toți cei născuți din nou, indiferent de speranța pe care o au

- Eliminarea și evitarea în continuare a conducerii ierarhice organizate după modelul Bisericii Catolice

- Examinarea textelor pro-trinitare suplimentare găsite în Biblia Lumii Noi (Isaia 9:5, Matei 28:19, Ioan 1:1 etc.).

- Libertatea conștiinței acolo unde este posibil: îmbrăcăminte, barbă, mustață, zile, tradiții care nu contrazic Biblia

- În problemele medicale, cum ar fi în chestiunea sângelui, nu insistați că transfuzia de sânge este consum de sânge, deoarece sângele nu merge în stomac aici

- Evitarea argumentelor religioase copilărești. De exemplu, în chestiunea zilelor de naștere, nu poți aduce în discuție faptul că este interzis pentru că Irod a ucis, pentru că atunci și cuțitul trebuie interzis, deoarece unii oameni au ucis cu el.

Scopul reformei complete, adică finale (trezire, renaștere, purificare, întoarcere la original) este de a ne închina doar lui Iehova Dumnezeu, numai sub urmașii și conducerea lui Isus Hristos, liberi de orice influență păgână și lumească (inspirată demonic), adică ieșirea din Babilonului cel Mare, fără bagajele de acolo (Apocalipsa 18:4).

Când și unde va avea loc? În ce limbă?

Bună ziua,

Dacă Iehova, Tatăl nostru, va dori, va avea loc în luna august a acestui an, în ultima sâmbătă și duminică a lunii, la Cluj-Napoca. Voi anunța și locația. Dacă Dumnezeu nu vrea, nu se va ține.

Oricine dorește să se înscrie trebuie să returneze următorul formular completat. Nu vom asigura cazare sau mâncare.

Limbi: Română, Maghiară

Formular de înscriere pentru Convenția Teocratică din august

Credeți, pe baza textului din Matei 4:4, că omul trebuie să trăiască nu numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu?

Da.

Nu.

Credeți în Iehova Dumnezeu ca Tatăl nostru ceresc Atotputernic, Creator și Domn Suveran al cerului și al pământului, conform Exodului 20 și Ioan 17:1-3?

Da.

Nu.

Crezi că Isus este calea, adevărul și viața Tatălui, nu un Conducător uman sau un Corp de Guvernare, conform textului din Ioan 14:6?

Da.

Nu.


Reguli


Bunătatea și curtoazia sunt obligatorii în timpul convenției.

Cu toții vrem să creăm un mediu incluziv. Cu toții merităm respect. Discuțiile pozitive sunt naturale, iar curtoazia este esențială. Oricine nu se va comporta corespunzător nu va avea voie să participe. Trebuie să se răspundă la toate cele trei întrebări incluzive și la reguli.

Cu respect,
Ionica Takacs
MIREform

ianostakacs@gmail.com

Vă rugăm să distribuiți.

Scriptorium: Puneţi virgula corect! (Apologie)

Unde se pune virgula corect în Luca 23:43: după cuvântul “astăzi” sau înainte de acest cuvânt?

Pentru locului virgulei în Luca 23:43, trei posibilități au fost propuse:

1. Pentru a pune o virgulă înainte de cuvântul "astăzi", ca și când Domnul Iesus și tâlharul pocăit ar fi fost deja în acea seara în Paradis; aceştia propun un lucru imposibil, având în vedere că încă nu exista un paradis pe pământ, iar în paradisul ceresc Domnul Isus încă nu s-a dus în acea seară (Ioan 20:17)

2. Pentru a pune o virgulă după cuvântul "astăzi", arătând o promisiune solemnă făcută în acea zi memorabilă

3. Pentru a pune o virgulă atât înainte, cât și după "astăzi", lăsând cititorului opțiunea interpretării

Resurse: "Understanding and Translating 'Today' in Luke 23.43" (Înțelegerea și traducerea cuvântului "astăzi" în Luca 23:43), de J. Hong, publicat în "The Bible Translator”, Vol. 46, 1995, pp. 408-417.

Retrospectivă istorico-literară

Folosirea cuvântului "astăzi" pentru a introduce sau a încheia o afirmaţie reprezintă doar un idiom semitic, folosit pentru a sublinia semnificaţia şi solemnitatea declaraţiei ce fusese făcută sau urna să fie făcută; idiomul acesta este destul de obişnuit în Scriptură, în Deuteronomul întâlnim peste 40 de astfel de expresii, cum ar fi: „te învăt astăzi", „îţi poruncesc astăzi”, „mărturisesc împotriva ta astăzi” şi „îţi declar astăzi” (Deuteronom 4:18; 6:6; 7:11; 8:19; 11:26,32; 30:18,19; 32:46).

Manuscrisele grecești timpurii nu au avut semne de punctuație, însă cu timpul au început să apară, cum este cazul în manuscrisul Vaticanus 1209 unde Luca 23.43 are un punct inferior (hypostigme) după cuvântul “semeron” (astăzi). Manuscrisul Vaticanus 1209 (B) a fost redactat în prima parte a secolului IV și este cea mai veche Biblie completă aflată în custodia Bisericii Romano-Catolice, a doua ca vechime, după Biblia Codex Sinaiticus (sau prima după alții).

În ceea ce privește punctuația utilizată de către autorii acestui manuscris, s-a constatat că, în general, manuscrisul Vaticanus 1209 (B) are punctul de sus pentru oprire (punct), iar punctul de jos pentru o scurtă pauză (virgulă). (A. T. Robertson, "A Grammar of the Greek New Testament," Nashville, 1934, p. 242)

Cerneala literelor unciale din Codexul Vaticanus 1209 (B) a fost de culoare maro decolorat, iar un secol mai târziu un scrib a trasat peste multe dintre literele și semnele de punctuație. Cu toate acestea, în Luca 23:43, cerneala din punctul inferior este aceeași ca și literele textului autograf, arătând că din fericire nu s-a operat o modificare ulterioară în acest caz.

Un alt manuscris biblic (evangheliar) scris în secolul IV sau V e.n. numit Manuscrisul Curetonian Siriac (de limbă siriacă, având sigla syr cur) redă Luca 23:43 astfel: “Adevărat îţi spun astăzi, că vei fi cu mine în grădina Eden”

-- F.C. Burkitt, "The Curetonian Version of the Four Gospels", Vol. I, Cambridge, 1904.

Mărturii din diferite scrieri eclesiastice (bisericeşti) din antichitate:

"Într-adevăr unii citesc astfel: ‘Adevărat îți spun astăzi,’ și au pus o virgulă, apoi au adăugat: 'vei fi cu mine în Paradis'.” -- Hesychius din Ierusalim, un scriitor eclesiastic, care a murit aproximativ în anul 434 e.n. Text grecesc găsit în Patrologia Graeca, Vol. 93, coloanele 432, 1433.

"Dar alții pun semnul de punctuație după "astăzi", așa că s-ar putea spune astfel: 'Adevărat îți spun astăzi,' iar apoi adaugă expresia : 'vei fi cu mine in Paradis'.” -- Theophylact, un scriitor eclesiastic care a murit în jurul anului 1112 E.n. Editia: Patrologia Graeca, Vol. 123, coloana 1104.

"Alții iau în considerare ceea ce se spune; aceșitia spun că trebuie să fie citit prin punerea virgulei astfel: 'Adevărat îți spun astăzi,' și apoi adaugă expresia în felul următor: 'vei fi cu mine' etc." -- Scholia 237, 239, 254. Text gasit în Novum Testamentum Graece, editio octavia critica maior, de C. Tischendorf, Vol. I, Leipzig, 1869, după Luca 23:43.

Așadar, au fost cititori în antichitate care au înțeles textul din Luca 23:43 ca "Adevărat îți spun astăzi, vei fi cu mine în Paradis". În acea zi în care a murit Domnul Isus, el a fost în mormânt, nu în Paradis (Psalmul 16:8-11; Faptele Apostolilor 2:22-32). El a fost mort (trup și suflet), a stat în mormânt până a treia zi și a fost înviat ca "pârgă" a învierii. (Faptele Apostolilor 10:40; 1 Corinteni 15:20; Coloseni 1:18). Prin urmare, cuvântul "astăzi" din Luca 23:43 nu ne spune că în acea zi tâlharul care s-a pocăit a fost cu Domnul nostru Isus în Paradis.

Luca 23:43 - Manuscrise care au redarea „Adevărat îţi spun astăzi,"

- Redarea „Adevărat îţi spun astăzi, vei fi cu mine in paradis„ se găseşte în Codex Curetorianus (Syriac), una din cele mai timpurii traduceri ale Noului Testament, datând din secolul al doilea;
- Manuscrisul Vaticanus Graecus 1209 din secolul patru
- La scriitori bisericeşti, cum ar fi Ephraem din secolul 4, Casian şi Hesaychius din secolul cinci;
- În lucrări apocrife independente, probabil din secolul patru; (Faptele lui Pilat şi Coborârea lui Hristos în iad;)

Remember
- Folosirea cuvântului astăzi ptr. a introduce sau a încheia o afirmaţie reprezintă doar un idiom semitic, folosit ptr. a sublinia semnificaţia şi solemnitatea declaratiei ce fusese făcută sau urma să fie făcută;
- Idiomul acesta este destul de obişnuit în Scriptură.
- În Deuteronomul întâlnim peste 40 de astfel de expresii, cum ar fi: „te învăţ astăzi" „îţi poruncesc astăzi” „mărturisesc împotriva ta astăzi" şi : „îţi declar astăzi„ (Deuteronom 4:18; 6:6; 7:11; 8:19; 11:26,32; 30:18,19; 32:46;)

Tu unde ai pune virgula? Și de ce?

Ridicarea, căderea și redenumirile adventismului

O retrospectivă a odiseei Martorilor lui Iehova

După ce am citit cărțile lui Lothar Grassman „Martorii lui Iehova” și ale lui András Szalai „Iehova și Organizația”, „Fariseii lui Iehova” a lui Teodor Ardelean și „S-au sfârșit vremurile neamurilor?” ale lui Carl Olof Jonsson, precum și „Zsolt Kovács: 1914 - O profeție împlinită?”, cartea lui Raymond Franz „Criza conștiinței” și alte cărți similare, precum și numeroase articole Wikipedia și o mare parte din publicațiile Societății Watchtower, mi s-a format următoarea imagine istorică a Mișcării Martorilor lui Iehova:

Ridicarea

Prin anii 1820 s-a ridicat printre baptișii așaziși primitivi un nou convertit pe nume William Miller, un fost căpitan de armată și a prezentat într-un cerc restrâns al fraților de credință un calcul: ”Priviți spre 1843! După cum se pare vine Domnul în acest an!”

William Miller, a fost o figură proeminentă în mișcarea adventistă zisă și millerită, care a interpretat Daniel 8:14 ca prezicând curățirea sanctuarului, despre care credea că va avea loc la sfârșitul unei perioade de 2.300 de zile. El credea că această curățire era o pregătire pentru a Doua Venire a lui Hristos, despre care credea că va avea loc pe 22 octombrie 1844. Cu toate acestea, când Hristos nu a apărut așa cum se aștepta, Miller și adepții săi au experimentat Marea Dezamăgire, ceea ce a dus la formarea Mișcării Second-Adventiste, a Bisericii Adventiste de Ziua a Șaptea și alte grupuri, care interpretează profeția diferit, considerând-o fie, începutul lucrării finale a lui Isus în sanctuarul ceresc, fie cu totul altceva.

Şi el mi-a zis: "Până vor trece două mii trei sute de seri şi dimineţi; apoi Sfântul Locaş va fi curăţat!" (Daniel 8:14)

Totul se baza pe interpretarea versetului în cauză din cartea profetului Daniel, scos cu totul din contextul textual și istoric, dar bine pus la punct ca teorie fictivă. Frații săi de credință au fost convinși și au decis ”să spună Lumii”, așa că au ieșit cu știrea. Au fost botezate mii de suflete și puse în așteptare. Și a venit 1843. Și apoi… o tăcere apăsătoare. Nimic. Interpretarea a fost recalculată de lideri și au răsuflat ușurați, spunând: Am greșit calculul cu un an! Au urmat și mai multe botezuri și o așteptare mai hotărâtă, spunând: De data asta suntem siguri!

Căderea

Au spus din nou Lumii și mai hotărât: ”Spunem Lumii: Priviți spre 1844! Vine Domnul în acest an!” Nimic. Mișcarea s-a prăbușit. Din cei aproximativ 50000 de mii de membrii, mișcarea s-a subțiat la circa 6000 mii, mulți au plecat, adunările s-au subțiat, la fel și fondurile, adică banii pentru lucrare. Și liderii au început să se certe între ei cu mult zel și nervi, pe diferite teme. William Miller se schimbase și el în diferite puncte de vedere, adoptând opinii noi... Încerca să-i încurajeze și spunea că a avut un vis în care Dumnezeu îi arătase venirea unui nou lider care îi va uni din nou. Era și el descurajat. Abandonase poziția de lider. Frecventa deseori cimitirul, mormintele părinților săi, unde plângea amarnic. Zicea că de dorul lor. Adunările așazise second-adventiste au rămas cu lideri dintre cei mai fanatici, care se credeau cei mai credincioși. Liderii lor s-au pus pe căutat, întrebând: Oare unde am greșit? Jarul verificării și căutării unei noi date, de data asta corecte, încă ardea. L-au întrebat și pe William Miller. Și el a recunoscut. Am greșit: Domnul nu va veni până ce nu se vor împlini timpurile fixate ale națiunilor în 1914. Liderii au rămas descurajați. Timpul era departe. S-au prezentat diferite opinii. Unii n-au mai cutezat să propună o altă dată și au susținut că data de 1844 era corectă, doar că nu au înțeles la ce se referă și s-au retras ca adventiști de ziua a șaptea, orientându-se spre sabat și anumite practici din Legea lui Moise. Alții au propus o altă dată și apoi alta și alta. Toate au eșuat. Ultima în 1878. 

Redenumirea adventismului

De rușine toate adunările acestea second-adventiste și-au schimbat numele, căci nu mai cuterzau să-și spună adventiști. Unii au abandonat totul și s-au numit Strangers Church, rupând toate legăturile cu adventismul. Dar unii lideri deznădăjduiți dintre aceștia au spus aprobator: William Miller a avut dreptate. Să privim spre 1914, cum ne-a arătat el. Și sute de predicatori ambulanți zisi colportori au început să cutreiere lumea cu mesajul: Priviți spre 1914! Vine Domnul! Când lumea îi întreba cine sunt, ei răspundeau: Suntem vestitori ai zorilor mileniului. Apoi, unul dintre lideri, un pastor tânăr pe nume Charles Taze Russell, a propus un nou nume: ”Noi suntem studenții serioși ai Bibliei. Să ne numim Studenții Bibliei!”

Au fost ei studenți serioși ai Bibliei? Sau au greșit, tocmai din cauză că nu au fost studenți serioși ai Bibliei? Va fi data de 1914 propusă de Miller corectă?

Nu. După anul 1914 a urmat perioada tipică de descurajare, dezertare din grup și discuții contradictorii. Până în anul 1931 mișcarea s-a fărâmițat în multe grupri care se urau, deși își spuneau Studenții Bibliei. Sau propus diferite nume noi: Prietenii Popoarelor, Îngerul Lui Iehova, Slujitorii lui Yah, Martorii Lui Iehova, etc..

Practic, mișcările Studenților Bibliei și a Martorilor lui Iehova sunt redenumiri ale adventismului tipic și calsic, și deși nu mai poartă numele de advențiști sunt prin tradiție miscări neo-adventiste (de practică adventistă), continuând de fapt practicile adventiștilor timpurii. Ca o exemplificatre, Adventiștii timpurii sunt străbunicii spirituali (1820-1844), Adventiștii second-adventists sunt bunicii spirituali (1844-1878), Studenții Bibliei sunt fii spirituali (1879-1931) și Martorii lui Iehova sunt nepoții spirituali (1931-prezent) ai Mișcării Adventiste.

Cum au apărut Martorii lui Iehova și de ce?

Unul dintre obiectivele de lungă durată ale lui Satan este de a schimba sensul celor 1.260 de zile din Apocalipsa, capitolul 12, adică de a-l distorsiona.

”Martorul mincinos nu rămâne nepedepsit şi cel ce spune minciuni nu va scăpa.” (Proverbe 19:5)

Apocalipsa 12:6. Si femeia a fugit in pustiu, intr-un loc pregatit de Dumnezeu, ca sa fie hranita acolo o mie doua sute saizeci de zile. 14. Si cele doua aripi ale vulturului celui mare au fost date femeii, ca sa zboare cu ele in pustiu, in locul ei unde este hranita o vreme, vremuri si jumatatea unei vremi, departe de fata sarpelui.

Văzând că nimic din ceea ce fusese prezis nu se întâmpla, cu puțin timp înainte de 1914, pastorul Russell a încercat să argumenteze că interpretarea anumitor profeții era doar o sugestie până când se putea obține o mai bună înțelegere.

Între timp continua lupta de culise în cult pentru a se cristaliza anumite puncte de vedere, fapt care a dus la câteva sciziuni, cea mai mare fiind din cauza părerii pastorului Russell, uneori oscilatorie, despre noul legământ, dacă este sau nu în vigoare:

„… Noul legământ este un lucru care ține de viitor.” (WatchTower 6/1880 p.110)

” Noul legământ este în vigoare acum, fiind pecetluit prin sângele și moartea lui Hristos.” (WatchTower 9/1887, p. 974) …

„… Lucrarea lui Hristos pentru inaugurarea noului legământ nu putea începe până la perfecționarea propriului său corp, care este Biserica … și fiindcă sângele său încă nu a fost vărsat în întregime.” (WatchTower 4/1/1909 p.4367)

Însă după ce la 28 iulie 1914 a început primul război mondial, el a prins din nou curaj, văzând că are apă la moară şi a spus că ceea ce se întâmplă este exact ceea ce au prezis. Locul scepticismului a fost umplut de freamătul aşteptării marilor evenimente: răpirea bisericii, instaurarea împărăţiei după o mare anarhie şi învierea profeţilor şi sfinţilor din vechime, care să guverneze lumea de pe pămînt... Iată de ce Russell şi-a luat curajul ca în luna ocrombrie din 1914 să declare pompos că „lumea s-a sfârşit” şi că dreptul conducătorilor umani de a conduce a încetat. De acum aşteptau răpirea – unii chiar imediat în acel an (1914), alţii ca Russell însuşi, mai circumspecţi, îşi făceaualte calcule şi planuri.

Astfel, Russell, a trasat iarăşi nişte direcţii de interpretare a evenimentelor până la 1925, chiar înainte de moartea sa din anul 1916, lăsând un fel de testament de corectare şi completare a prezicerilor, pentru a se scrie un volul postum în memoria sa, numit „Taina Împlinită”. Una dintre ideile sale a fost că răpirea nu se va produce până spre 1918 şi că în acest timp trebuie să se facă o mare lucrare de predicare-anunţ, în care lumea şi conducătorii ei trebuia să fie anunţaţi despre ce se întâmplă: Că lumea s-a sfârşit în 1914 şi că milioane de oameni care au văzut anul 1914, nu vor muri niciodată, lumea intrând într-un proces de reaşezare care va ţine până la 1925, când vor învia profeţii şi sfinţii din vechime, care urmau să fie puşi la cârma conducerii lumii. Astfel, Russell şi asociaţii săi credeau că ei urmau să fie acel înger cu trâmbiţă, care sună în cartea Apocalipsa, ultima trâmbiţă fiind undeva la 1918, când Domnul Isus trebuia să vină să îi i-a la cer.

Ros de boala sifilisului şi de problemele de nesupunere din cult, Russell încearcă să facă un ultim efort şi porneşte într-un turneu de campanie-anunţ, murind pe drum, într-un vagon, nu înainte de a da instrucţiuni secretarului său, să îl facă o togă romană. Nu este exclus ca acest procedeu să arate că Russell a făcut parte sau se credea un fel de mason-creştin, existând multe însemne masonice pe publicaţiile editurii sale.

Evident că în ce priveşte interpretarea unor profeţii, şi tot ce a lăsat Russell ca testament final în legătură cu ele, a fost urmat orbeşte de noul preşedinte al cultului JF Rutherford, iar toată campania s-a dus cu anunţul că „Lumea s-a sfârşit şi milioane de oameni care au văzut anul 1914 nu vor muri niciodată”, urmând ca punctul final să fie anul 1925, când va fi schimbată conducerea lumii. După ce a văzut că nu s-a întâmplat nimic cu ei până la 1918 şi a căzut toată harta profetică aşteptată între1914-19125, Rutherford a mărturisit că s-a făcut un măgar şi a întreprins o revizuire a părerilor lui Russell, ceea ce a dus la o serie de schisme, plecând din cult fie aceea care nu accetau nici o schimbare, fie aceea care aveau o altă explicaţie.

Ceea ce s-a întâmplat a fost, de fapt, o repetare a ceea ce a făcut Russell după ce s-a desprins de adventiști. O nouă mișcare s-a născut: Martorii lui Iehova. Iar președintele J.F. Rutherford a trebuit să decidă de partea cui să stea: cei care apărau tradiția mișcării sau cei care căutau adevărul?

Închinătorii moderni ai lui Iehova Dumnezeu pe calea purificării

Biblia, care conține cuvântul lui Dumnezeu, a prezentat cu fidelitate greșelile și păcatele poporului antic al lui Iehova Dumnezeu, atât în ​​Vechiul Testament, cât și în Noul Testament. Așadar, de ce ar trebui să ascundem greșelile și păcatele închinătorilor moderni ai lui Iehova Dumnezeu? Și de ce ar trebui să prezentăm doar ceea ce a fost frumos și bun? De ce să nu citim cărți care critică Martorii lui Iehova și cărți scrise de foști membri despre mișcare? Pentru că atunci ar trebui să îndepărtăm din Biblie ceea ce a fost o pată rușinoasă pentru poporul lui Israel. Dacă nu ne vedem slăbiciunile, greșelile, păcatele și starea noastră reală de credință, atunci cum putem fi purificați? Istoria este ca o profeție, doar că nu privește înainte, ci înapoi, iar cel care o studiază cu sinceritate este ca un profet, doar că nu privește înainte, ci înapoi. Și veți vedea că ceea ce ați fost, sunteți. Puteți vedea acest lucru doar dacă vă cunoașteți cu adevărat istoria. Până nu știți cine ați fost cu adevărat, nu știți cine sunteți cu adevărat și, până nu știți asta, nu vă puteți schimba. După cum spune un proverb înțelept: Cine nu-și cunoaște greșelile, le repetă. Și exact asta s-a întâmplat cu toate acele profeții, timp de multe decenii după 1843. De ce au existat atâtea greșeli? Pentru că baza interpretării Bibliei a fost prezentată foarte greșit. Anumiți creștini timpurii, precum gnosticii și origeniștii, apoi anabaptiștii, adventiștii de-a doua, studenții Bibliei și, timp de mulți ani, Martorii lui Iehova, au crezut (și încă mai cred ici și colo) că Biblia este o carte cu un mesaj codificat, al cărui mesaj ascuns trebuie descifrat. Multe raționamente s-au născut din această înțelegere.

După moartea fostului Second Adventist, pe atunci pastor al Studenților Bibliei, Russell, mișcarea sa s-a divizat în mai multe ramuri, una dintre ele luând numele de „Martorii lui Iehova” în 1931. Fratele Rutherford, după eșecul dezastruos al dramei profetice din 1914-1925, a trecut de partea reformerilor și a început procesul de purificare, dar din păcate nu a abandonat „idolul” 1914. Întrucât Mișcarea Internațională a Studenților Biblici avea învățături masonice, președintele noii mișcări, Joseph Franklin Rutherford, a curățat mișcarea de aceste elemente și apoi a restaurat interpretarea corectă a doctrinei despre noul legământ. Cartea lui Roy D. Goodrich, „Turnul de veghe și demonologia”, oferă o privire asupra acelor vremuri. Roy D. Goodrich a fost un Student al Bibliei dedicat și Martor al lui Iehova care s-a opus sprijinului tacit al Societății Watch Tower Bible and Tract pentru „știința nesănătoasă”, despre care Goodrich a numit o formă de divinație demonică. El oferă o relatare interesantă și foarte grăitoare despre cum funcționa mișcarea la acea vreme.

Când a izbucnit al Doilea Război Mondial, Martorii credeau că Germania nazistă și aliații săi vor câștiga războiul, care avea să fie urmat de persecuții teribile și de Armaghedon. Din acest motiv, i-au sfătuit pe tineri să nu se căsătorească decât după Armaghedon, ci să-și dedice toate energiile lucrării lui Iehova și demascării religiei false. După cum arată istoria, acest lucru nu s-a întâmplat niciodată, ceea ce ridică unele întrebări: „Unde au greșit în interpretarea profețiilor?” Unii au devenit serios îngrijorați, precum fratele Roy Goodrich, care a luptat alături de fratele Rutherford pentru a curăța mișcarea, și Jesse Hemery, vicepreședintele Societății Watch Tower, care a propus schimbări drastice în interpretarea profețiilor, inclusiv o abandonare completă a doctrinei din 1914. Acestui lucru s-a opus noul președinte al Societății Watch Tower, Nathan Knorr, care, după ce a schimbat cronologia la o nouă dată, 1975, a propus ca aceasta să fie acceptată ca dată a Armaghedonului de la sfârșitul lumii. Pe măsură ce tensiunile dintre lideri creșteau, Knorr a luat decizia radicală de a-i excomunica pe toți cei care i se opuneau lui și noilor sale idei despre anul 1975.

După ce Charles Taze Russell și asociații săi s-au desprins de fosta lor mișcare adventistă, oamenii mișcării cunoscute sub numele de Studenți Bibliei au avut multe așteptări false până în 1925, deoarece nu examinaseră în mod corespunzător Biblia, ci fuseseră ancorați în interpretările pastorului CT Russell. Această literatură conține idei atât de copilărești încât ai putea râde de ele, dar, în același timp, conține lucruri uimitor de superficiale și periculoase în chestiuni de mântuire, pentru care ai putea chiar plânge, pentru că au indus în eroare poporul lui Dumnezeu. Din păcate, Martorii lui Iehova nu au înțeles în 1931 și majoritatea nu înțeleg acum, în 2026, că încă reprezintă doctrina lui William Miller din 1914 și sunt sub vraja acelei influențe demonice. Există înregistrări istorice despre acest lucru, conform cărora și Miller a venit cu această idee, după eșecul din 1844. Așadar, nu s-a îndreptat, nu a învățat nimic din căderea sa, pentru că a considerat mesajul Bibliei ca fiind codificat. Generația din 1914 a dispărut și nu s-a întâmplat nimic, așa cum s-a anunțat public timp de mulți ani de pretutindeni. Și asta spune multe. Așadar, Iehova Dumnezeu nu a numit pe nimeni să dea lumii o astfel de dată și un mesaj al împărăției despre aceasta. Tot ce s-a spus vreodată despre 1914 de la William Miller încoace este lucrarea secretă a lui Satan, prin care încă îi înlănțuie de orașul spiritual Babilonul cel Mare pe cei care cred stângaci și înșelător astfel de lucruri.

Ce este de făcut? Finalizarea curățirii!

Iată de ce noi, cei din Mișcarea de Reformă a Martorilor lui Iehova (Pentru Renaștere) dorim să facem niște schimbări importante în teologia noastră, printre care și abandonarea totală a vestigiilor advetiste, adică aruncarea acelui schelet adventist din dulap, care duce la 1914 și tot ce se leagă de acea dată. Toate acestea le considerăm greșite și păguboase (erezii). Desigur, mișcarea dventistă clasică a avut și puncte de credință corecte, acestea fiind moștenite și în mișcarea Studenților Bibliei și cea a Martorilor lui Iehova. De acestea nu dorim să ne dezicem. Noi nu suntem ex-Martori, ci Martori loiali ai lui Iehova Dumnezeu și ai Domnului Isus Christos, un fel de Martori ai lui Iehova și ai lui Isus, de tip bereean (Fapte 17:10,11). Doar avertizăm că din cauza schetelului adventist suntem încă înlănțuiți în teologia Marelui Babilon și mesajul lui Dumnezeu pentru zilele în care trăim este să fugim de tot din acest oraș simbolic. Dar cum să fugim dacă lanțul care este doctrina despre 1914 ne leagă atât de puternic de acest oraș?

Ca să fim închinători de credință adevărată ai lui Iehova Dumnezeu și urmași născuți din nou ai lui Isus Christos, care dorim să rămânem așa până la sfârșit, pentru totdeauna, trebuie să tăiem toate legăturile cu acest marele oraș simbolic, pentru a nu rămâne captivi în el spre paguba noastră veșnică:

Iesiti din Babilon, fugiti din mijlocul haldeilor! Vestiti, trambitati cu glas de veselie, dati de stire pana la capatul pamantului, spuneti: "Domnul a rascumparat pe robul Sau, Iacov!" (Isa.48:20)

Plecati, plecati, iesiti din Babilon! Nu va atingeti de nimic necurat! Iesiti din mijlocul lui! Curatati-va, cei ce purtati vasele Domnului! 

Dar nu iesiti ingramadindu-va si nu plecati fugind, ca inaintea voastra merge Domnul si in urma voastra tot El, Dumnezeul lui Israel!"

(Isa.52:11,12)

De aceea: "Iesiti din mijlocul lor si despartiti-va de ei, zice Domnul; nu va atingeti de ce este necurat, si va voi primi. (2Cor.6:17)

Apoi am auzit din cer un alt glas, care zicea: "Iesiti din mijlocul ei, poporul Meu, ca sa nu fiti partasi la pacatele ei si sa nu fiti loviti cu urgiile ei! (Apoc.18:4)

Pentru un viitor mai frumos 

Pentru cei interesați de această ieșire toatală din Marele Babilon, vom organiza o întâlnire teocratică anul acesta (2026), dacă va fi voia lui Iehova Dumnezeu. Vă rog în numele Domnului Isus Christos, să dați știrea mai departe tuturor celor care se consideră ”Poporul lui Dumnezeu” ca în Apocalipsa 18:4.

Pentru mai multe informații, mă puteți contacta aici (la telefon între ora 17-20):

0748073132

ianostakacs@gmail.com

https://www.facebook.com/janos.takacs.16547008